Древо познания всего на свете

Печальной, не понятной нам необходимостью явилось насаждение Богом в раю еще одного дерева, еще одной грани, еще одного способа познания. В еврейском оригинале оно названо «древо познания всего на свете», всего без разбору. Русский перевод   ̶ «древо познания добра и зла» — существенно отличается. Всегда помните еврейский аргумент. В этом нюанс.

Насчет этого древа Бог сказал человеку следующее: «Ты любыми делами можешь заниматься, с любых деревьев можешь есть, в любые сферы можешь входить, а этого не вздумай!» Посмотрите: это не звучит, как «я тебе запрещаю есть, и если ты посмеешь вкусить с этого древа, я тебя из рая прогоню и перестану называть своим сыном». Ничего подобного. Это не приказ, как принято говорить: человек ослушался приказа Божия. На этом воспитывалось поколение в XIX веке и все равно революция случилась.  

В Библии всё строится на взаимном доверии и любви. «Сын мой, если вкусишь – умрешь, и я ничего не смогу с этим сделать. В день, в который ты вкусишь, смертью умрешь, не по моей воле умрешь». Интересная вещь: как бы из-за того, что я дал тебе дар свободной воли, есть вещи, которые можешь сделать только ты сам. Ты сможешь делать их только из доверия ко мне. Если ты мне доверяешь, не приближайся к этому. Это древо здесь должно быть, но ты его не трогай.

Бог не запретил, как сейчас считается, Адаму познавать. Все наши современные песни строятся на этом: Бог запретил, а человек узнал, через грех переступил, но все-таки он иначе не мог, ведь человеку свойственно познавать. Это неправда. 

Здесь было не древо запрета познания, а древо запрещенного способа познания, то есть среди разных способов познания был один запрещенный человеку, опасный смертельно. 

Протоиерей Лев Шихляров. Аскетика. Лекция 2. Часть 1