Как понимают грех гордыни в православии?

Мы привыкли гордиться. Успехами собственными и родных, хорошей работой, похвалой начальника, остроумием, своим видом... Сейчас модно говорит о собственной самооценке, о том, что себя надо любить и уважать. Но где грань между уважением к себе и грехом гордыни в православии? Как избавиться от него?

Еще в Ветхом завете, в Книге премудрости Иисуса сына Сирахова есть очень мудрое высказывание: «Начало греха — гордость».

Гордость можно рассматривать как первую ступеньку гордыни. Существует много мнений по поводу того, это однозначно негативное явление или есть в нем задатки хорошего?

Например, любить родину или стараться делать хорошее, чтобы тобой гордились родители, — разве это плохо? Все это выглядит безобидно до того момента, пока человек знает меру. Иначе — один мелкий поступок может привести к тяжелому греховному падению.

А потом как по накатанной: осуждаем, обижаемся, желаем казаться хорошими, что-то мним из себя и становимся просто прекрасными в собственных глазах, эдакими идеалами.

А последнее, в свою очередь, считается самым тяжким грехом. Самым смертным. Это порок, который превратил бывшего слугу Божьего в дьявола.

Грех гордыни в православии понимается как высшая степень духовного падения, состояние особого самолюбия и самовосхищения. Такому человеку не нужен никто. Он сам себя возомнил богом.

Он прекрасен — прекрасней всех. Он умен — умнее всех. Он красив — красивее всех. Он талантлив — талантливее всех.

И как такому прекрасному созданию общаться с этими мерзкими людишками?

Человеку, глубоко пораженному этим тяжким пороком, не придет мысль о том, что всеми талантами его наградил Бог.
Все проявления — все от Бога. И все наши достижения, на самом деле, только дары от Господа.

А если у брата твоего что-то получается хуже, чем у тебя, значит, он совсем не «тупой». Просто Бог дал ему меньше талантов. Если у друга твоего что-то получается, а у тебя нет — значит Бог решил, что другому это качество больше нужно.

Такое мышление и принятие помогает очищать душу от разных пороков — осуждения, самолюбия, желания делать напоказ, корысти, обиды. Это приводит к смирению.

Именно этой добродетели противопоставляется грех гордыни в православии. А в душе смиренного человека последний смертный грех не выживет. Климат не тот.