X
Аскетика появляется в четвертой главе, где, перед тем как Каин совершил убийство брата своего Авеля, Бог ему говорит: «отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». Это аскетическая форма. Есть реальность греха, есть реальность соблазна, причем сильная. Но у человека, если он с Богом на самом деле проверяется это тем, что он может с Господом противостоять этому. То, что произошло с человеком с аскетической точки зрения, приобрело название первородный грех. Первородный грех потому, что он первый грех, но более, потому что под этим принимается всеобщее, присущее человеку, изначально заложенное в него зло.
