X
ФИЛЬТРЫ:
статьи

Гордыня как первоначальный грех

Если бы праведному человеку дали прочитать проповедь, то его речь была бы посвящена гордыне. Чем больше верующий человек живет, тем больше он замечает, что многие люди в современной жизни подвержены этому греху. Наблюдая за этим, он все больше убеждается в древнем церковном учении, что все зло взяло свое начало с того момента, когда светлый ангел возжелал первенства и равенства с Создателем, от чего разверзлись небеса при одной лишь гордой и презрительной усмешке.

Нашим современникам кажется, что понятие гордыни как духовной болезни их не касается, но на практике, если оговорить богословское понимание этого тезиса, то так оно и есть.

Это понятие гордыни вплетается в сознание, в поступки, в мысли и в телесную оболочку, сливаясь с телом, впоследствии чего люди воспринимают это как должное, и сами о том не представляют, какой духовный вред им причиняет гордость. Ведь нет ближе той истины, которая стала близкой на деле, имея столь чуждое понятие в теории.

Гордыня, по словам великого знатока человеческого естества Исаака Сирина в его 41-м слове, заключается примерно в следующих словах, которые говорят о том, что тот, кто сумел восчувствовать свой грех, тот, кто своей молитвой способен воскресить мертвого, кто уподобился воззреть самого себя, — тот сподобится увидеть ангелов. И именно к этому самопознанию ведет дорога, рассматривающая наш вопрос, в котором гордыня, тщеславие и самолюбие представляют одно общее — как грех в одной лишь обращенности на себя.

Симптомы этого первоначального греха проявляются в жажде похвалы, нетерпимости упреков, вне прерывающейся ориентации на других на то, что они скажут, подумают или покажут. Оно издали созерцает тех, кто из гневливого делается ласковым, из легкомысленного — серьезным, из рассеянного — сосредоточившимся и из обжорливого — сдержанным. Такими же ориентирами и объясняется грех самооправдания.

Наши жизненные обращения к самовожделению и самосозерцанию обосновались и укоренились в нашей природе, что можно заметить даже в основном инстинкте самосохранения, поражая нашу духовную и телесную жизнь. Как и злокачественная опухоль — как болезнь она начинается от внезапности сотрясения души большим горем или от длительного воздействия удачи или успеха.

Гордыня — очень сильный яд, она отравляет своим присутствием не только добродетели, но и некоторые незначительные грехи, которые после этого обретают совсем ужасные параметры. Мы все, в сущности своей, знаем, что ее первобытность утверждает остальные грехи в их отвердении.

Мы способны отвергнуть ее, беря на себя свой крест и отрекаясь от обид, становлением себя и своих желаний на последнее место. Способны претерпеть болезни и огорчения, молчаливое поношение и полное безоговорочное послушание, ведь именно таким способом мы способны противостоять гордыне. Поборов ее, мы сможем опустить оковы, которыми она нас связывала, и познать истинные ценности в наших жизнях.


Забирай себе, расскажи друзьям!
Читайте также на нашем сайте:
Самопознание и саморазвитие
Самопознание и саморазвитие путь к Господу
Как стать на духовный путь?
Становление на духовный путь процесс развития
Познание мира: пути и распутия
Пути познания мира религия наука философия
Почему первым в рай попал разбойник?
Почему первым в рай попал разбойник?
Показать еще
Комментарии