Кто может отпустить грехи?

Сейчас стало модным все делать онлайн. Зашел на сайт — купил-продал, покормил воображаемого котика и построил огромную виртуальную ферму. Разве так нельзя делать и с «делами душевными»? Зачем каяться и мучиться? Зашел в Интернет, нажал кнопочку «отпустить грехи» — и получил освобождение.

Зачем каяться?

Зачем ходить в церковь, если в Интернет — быстрее? Зачем каяться перед каким-то неизвестным человеком, если можно просто нажать кнопочку и получить положительный ответ? Либо найти специальное сообщество, анонимно написать свой порок (можно даже не раскаиваться, просто оправдать себя) и подождать, пока все члены сообщества простят тебя.

Зачем придумывать всю эту схему и усложнять жизнь? Так думает множество людей, отправляясь в Интернет за очередной индульгенцией.

Прощает Бог или священник?

Власть отпустить грехи на исповеди имеют не разработчики специальных сайтов и даже не админы популярных сообществ. Она принадлежит Богу. Он смотрит на намерение человека, искренне ли он раскаивается в содеянном или только на словах.

В Евангелии есть много примеров того, когда Иисус Христос прощал. В человеке наступала внутренняя перемена, Христос исцелял от недугов. Это коробило фарисеев и саддукеев, они могли высказывать свое недовольство и быть в первых рядах тех, кто хотел побить камнями согрешившую женщину. Но надо помнить: покаяние мы приносим Богу.

Если мы сделали что-то плохое другому — умышленно или нечаянно, то просим прощения у этого человека. Это хорошо, но надо еще и прийти на исповедь и покаяться перед Богом. Не перед священником. Последний — только посредник.

Он имеет только определенную власть отпустить грехи. Свидетельство этому — всем известная фраза: «И аз недостойный иерей, властию Его мне данною прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».

Но эти слова — не залог прощения.

Это действенно лишь только в случае искреннего раскаивания и желания меняться. Если человек нашел популярный перечень грехов, выбрал все, что делал, но мысленно не согласился, что это были пороки (мол, скажу, пусть будет для галочки), то Господь вряд ли примет. Даже если священник произнесет соответствующие слова.

В начале исповеди священник говорит, что Христос невидимо стоит перед нами, поэтому покаяние мы приносим ему. А где-то там, «в небесной канцелярии», решают, отпустить грехи конкретному человеку или нет.