Отцы Церкви об ангелах Божиих

1. «Имейте обращение к святому Ангелу Хранителю вашему, и он будет вразумлять вас во всяком случае, это надежнейший руководитель».
2. «Можно думать (и я так думаю), что душа и Ангел — (духовны по естеству, но облечены тонким эфирным телом, а чтобы они по естеству были тело, так думать нельзя».
3. «Ангелы, соблюдшие свой чин, свободны и пасть, но не захотят этого по причине обилия благ, вкушенных ими от покорности воле Божией».

Святитель Феофан, Затворник Вышенский

«…Естеству ангельскому свойственно не грешить, потому что Ангелы сильны крепостью и облечены в божественное одеяние Духа Святаго, без Коего невозможно не грешить».

Преподобный Симеон Новый Богослов

«Ангелы, сии бестелесные существа, не пребывают без преуспеяния, но всегда приемлют славу к славе и разум к разуму».

Преподобный Иоанн Лествичник

Преподобный Никита Стифат

1. «…Душа и Ангелы, будучи бестелесными, не ограничены местом, но и они не вездесущи, ибо не содержат в себе нее, но и сами также нуждаются в Содержащем. Следовательно, и они находятся в Содержащем и Объемлющем все, и в отвечающем им порядке установлены в своих пределах, хотя душа и содержит тело, с которым сотворена, и находится во всем теле, и не заключена в какое-либо место, и не как обладаемая, но является как обхватывающая и содержащая тело, имея и это качество по образу Божию».
2. «…Небесное воеводство бесплотных Ангелов, которое и было первым создано, первое и потерпело недуг отступничества от Бога. Но те из Ангелов, которые пребыли выше этого недуга, те являются светом, и всегда исполняются светом, и сами становятся все время все более и более светящимися, блаженно пользуясь врожденным изменением (т. е. свойственной их естеству способностью к изменению), и в радости ликуя близ Первого Света, взирая на Него, непосредственно от Него сами просвещаемые, воспевая непрестанный Источник Света и ниспосылая, как служители Света, светотворящую благодать для тех, кто менее совершен в светопросвещаемости».

Святитель Григорий Палама

«По смотрению Божию являются духи только во время крайней нужды, с целью спасения и исправления человеков…».

Святитель Игнатий Брянчанинов