Акафист об умерших как дань памяти усопшему

Акафист — слово, образованное от греческого akathistos, означает хвалебные песнопения и представляет собой произведение поэтического характера, которое по своей структуре близко к форме древнего кондака, но сильно отличающееся.

Одну из самых важных позиций в христианстве занимает тема смерти и все связанные с этим разговоры. Эта тема очень хорошо раскрывает суть вещей и важные жизненные аспекты, которые становятся понятными лишь в тот момент, когда она приходит. Одним из элементов этих разговоров является упокоение умершего, поминание и почтение его памяти акафистом об усопших.

С приходом смерти казалось бы ранее ничего не значащие вещи начинают обретать свое место, и все, чего человек достиг, за что боролся, к чему стремился и какими способами пытался найти себя и осуществить, став на ноги, все становится, как кристально чистая вода, важным и правильным.

Человек еще ничего о себе не знает с такой стопроцентной уверенностью, как то, что рано или поздно умрет. Поэтому Священное писание оставило нам одно из самых важных аскетических упражнений, называемых память об умерших, где мы помним и чтим память, читая, — акафист об усопших и молитвы тем, кого уже нет рядом.

Священники исповедают и причащают умирающих, порой — тяжелой смертью от рака или других летальных заболеваний. Люди, которых они сопровождают на пути к вечности, всегда задают тревожащие их вопросы: «А есть ли эта вечность? А что там? А зачем мы здесь? Зачем претерпеваем нечеловеческие страдания, страшные страдания?» — и на которые священнослужителям приходится однозначно отвечать и успокаивать их тем, что ничто и никто бесследно не покидает этот мир. О них будут помнить, читать акафист об усопших и молиться за благополучие души.

Мы молимся в надежде о том, что встретимся с оставившим нас человеком и он будет благодарен за то, что мы не забывали о нем в скорби, и нам остается только верить в то, что именно так и будет.

Как правило, в церковных текстах существует несколько акафистов об усопших. Первый представлен как «Акафист за единоумершего», который ежедневно читается после смерти человека в течение 40-ка дней и столько же — перед годовщиной усопшего. Второй, «Акафист о упокоении всех усопших», читается в особые дни.