У каждого ли человека есть Ангел-хранитель?

Содержание:

Духовный путь человека весьма сложен и труднопроходим. Кому-то из подвижников он был представлен в виде множества сплетенных сетей. Однако и в деле успешного преодоления всех трудностей Господь не оставляет нас одних: в помощь нам Он посылает Ангелов-хранителей, небесные служебные силы, всегда и везде оберегающие человека. Именно им, нашим добрым друзьям из невидимого мира, и посвящена данная статья.

Зачем человеку нужен Небесный наставник?

Читать также:

Под крылом Ангела-хранителя

Если задуматься, то очень многое из того, о чем человек знает достоверно, он не видит. Это относится, конечно, в первую очередь, к абстрактным понятиям. Мы знаем о любви и справедливости, о совести, но увидеть их невозможно, только через отдельные, частные проявления в жизни.

С Ангелом-хранителем дело обстоит несколько иначе. Он не является каким-то отвлеченным понятием или абстракцией. Ангельский мир существует реально, просто он невидим по причине нашей греховности. Подтверждение тому — некоторые святые удостаивались чести видеть посланников из горнего мира воочию.

Будучи безгрешными и бесплотными (и поэтому — невидимыми) существами, ангелы, очевидно, по своим свойствам принадлежат к другой реальности, небесной. Однако по своим функциям они являются своеобразными посредниками между Богом и людьми. Основная задача добрых Ангелов-хранителей — славословить Всевышнего и служить нам. В чем проявляется последнее?

Об этом хорошо воспевает Давид в своем псалме: Ангелам своим заповедает о тебе, охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею, на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона (Пс. 90:11-13). Как видим, они выполняют охранительную роль по отношению к человеку, являются нашими Небесными защитниками.

Сопутствуя нам повсюду, эти служебные духи ограждают нас от многих бед и неприятностей, часто — от смертельной опасности, иногда даже могут защитить от греха. Они ходатайствуют и молятся о нас Богу. Поскольку они невидимы, то этой помощи мы зачастую не замечаем, хотя время от времени и задумываемся о чуде.

Впрочем, бывали случаи, когда посланники Божии помогали людям зримо, видимым образом. Яркий тому пример — необычное освобождение из темницы апостола Петра. Явившийся ему ангел не только освободил апостола от оков, но и провел его незамеченным через все двери и стражу, чему несказанно удивились даже другие ученики Христа.

Помимо этого, Ангел-хранитель может выполнять также руководящую функцию, через добрые мысли наставляя нас на правильный путь. Поэтому его еще можно назвать Небесным наставником или путеводителем в духовной жизни каждого. О том же упоминает и Григорий Богослов:

Они (Ангелы) так выразили и запечатлели в себе благо, что сделались вторичными светами и, посредством излияний и передачи первого Света, могут просвещать других.

Сколько у нас ангелов-защитников и где они находятся?

Существует еще один интересный вопрос: сколько таких бесплотных духов находится возле человека? На этот вопрос нет однозначного ответа. Некоторые свидетельства говорят, что их может быть два. Об этом есть упоминание и в житии Макария Египетского, и в описании мытарств святой Феодоры. Именно два ангела встречали душу последней, чтобы провести ее сквозь мытарства, причем оба они были светлыми.

Очевидно, что Ангел-хранитель приставлен к каждому один, свой личный. Имени его мы не знаем (не путать со святым — Небесным покровителем, имя которого мы носим), но самого его душа узнает после смерти. Что же это за второй ангел, нам неизвестно. Поверье же о том, что возле правого плеча у человека всегда пребывает добрый дух, а у левого — злой, является только поверьем, и имеет большее отношение к фольклору, чем к церковному учению.

Наш добрый ангел всегда находится рядом, его мы ежедневно призываем в своих молитвословиях, домашних и церковных, чтобы тот далеко не удалялся от нас. Удалиться же он может только по одной причине: если его подопечный сам оттолкнет своего Небесного защитника от себя своим непослушанием, греховной и нечистой жизнью. Но и в этом случае он не оставляет нас окончательно, а напротив, скорбит об этом и молится о нас Богу.

Сопутствующий нам при жизни светоносный дух не оставляет никого и в момент физической смерти, он проводит душу умершего через мытарства, пытаясь что-то сказать в ее защиту. Также есть мнение, что и со смертью христианина душа его вместе с прочими Небесными силами будет пребывать рядом со своим хранителем. По Писанию, как раз ангелам будет вверена и особая миссия на Страшном Суде: Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных (Мф.13:49).

Кому и когда дается в помощники бесплотный дух?

У кого же из людей есть Ангел-хранитель? Наверняка можно утверждать, что он есть у всех крещеных христиан. С каждым из верных есть Ангел, который как педагог и пастырь управляет его жизнью, против сего никто не будет спорить…, — говорит святитель Василий Великий. Амвросий Медиоланский говорит о всех, кому усвоено право на наследие обещанных благ в жизни небесной. А святой Анастасий Синаит конкретизирует еще более:

Тем, которые получили крещение и взлетают на высоту добродетелей, даны от Бога Ангелы, пекущиеся о них и содействующие им в просвещении… В этом уверяет нас Господь, когда говорит, что есть Ангелы Хранители у всякого, кто верует в Него.

О преданном мне от святого крещения Небесном защитнике мы упоминаем и в читаемых молитвах. Между тем, некоторые примеры говорят в защиту того, что и у некрещеных он тоже может быть. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного (Мф. 18:10). Даже из этих Евангельских слов некоторые богословы выводят: поскольку говорится о всех «малых сил», значит, и бесплотный дух-хранитель есть у всех.

В Деяниях святых апостолов, кроме того, упоминается сотник Корнилий, которому явился некий вестник от Бога и повелел позвать к себе апостола Петра, который впоследствии Корнилия и крестил (Деян. 11-13) . Это говорит в пользу того, что такой небесный помощник может быть также и у не принявшего Таинства крещения, но готовящегося креститься.

Еще одно вполне допустимое предположение: Ангел-хранитель только изредка, в критической ситуации, может вмешаться в жизнь некрещеного. Кто-то же делает другую хитрую «увертку» и говорит, что служебный дух посылается каждому в момент рождения, но нести свою службу он начинает только после крещения. Однако большинство мнений все же сходится на том, что существует он только у верных, то есть у действительных членов Церкви.

Существуют ли ангелы в других религиях?

Учение о бесплотных силах или духах присуще большинству мировых религий. В иудаизме их чаще всего называют «малах», и они делятся на определенные специализации. Им не молятся, так как в иудаизме есть запрет возносить молитву кому-либо, кроме Всевышнего. Что касается Ангела-хранителя каждого иудея, то, согласно Талмуду, их двое, они всегда сопутствуют человеку и имеют на шее табличку, где написано имя Бога.

В индуизме есть духи, выполняющие схожие функции, но само понятие об ангельских силах у них отсутствует. Также в этой религии нет деления на добрых ангелов и злых, так как нет представления о падших духах. В тибетском буддизме им соответствуют бодхисаттвы, что значит «просветленные». Эти существа якобы помогают людям достичь нирваны, просветления и иногда являются во время медитации.

Наиболее развито учение об ангельском мире в исламе, на нем ислам практически стоит. У них есть своя иерархия бесплотных существ, частично унаследованная от иудаизма и христианства. Относительно сопровождающих людей Небесных защитников у мусульман принято считать, что, кроме существ, исполняющих функцию хранителей, есть еще писари, записывающие все дела человека для Судного дня.

Причем и хранителей, и писарей у каждого имеется по две пары, сменяющие друг друга днем и ночью. Хранители находятся спереди и сзади, а писари — по левое и правое плечо. Сменяется этот ангельский «караул» во время утренних и послеобеденных молитв.

У кого еще есть Ангелы-хранители?

Согласно православному учению, невидимые покровители есть не только у людей. Они также бывают у городов, церквей, общностей, целых народов. В Библии сказано, что изначально такие защитники давались именно народам, а не отдельным людям: Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу Ангелов Божиих (Втор. 32:8). Причем в числе этих народностей были и языческие, как, например, Персидское царство.

Из слов евангелиста Иоанна Богослова об Ангелах семи Церквей (Откр. 3) некоторые богословы заключают, что и у всех поместных Церквей также есть свой покровитель из числа Небесных Сил. Другие же полагают, что речь идет здесь лишь об епископах этих Церквей.

Считается также, что свой Небесный защитник есть также у каждого храма, он дается ему при освящении и останется до Страшного Суда, даже если храм будет разрушен. Его еще называют иногда Ангелом алтаря. Существует поверье, что он записывает всех приходящих в церковь и о каждом из них даст отчет в свое время.

Размышления протоиерея Димитрия Смирнова на тему бесплотных сил можно узнать из видео: