19 января — Крещение Господне, праздник воды и света

Содержание:

19 января Православная Церковь отмечает Крещение Господне. Иначе этот праздник еще называют Богоявлением. В Таинстве крещения явились все три ипостаси Пресвятой Троицы — Сын, Отец и Святой Дух. Больше об истории и значении праздника, а также о свойствах крещенской воды и купании в проруби читайте далее.

Почему Христос пришел к Иоанну?

Когда Иисусу исполнилось 30 лет, он направился к Иоанну Предтече, чтобы от него принять крещение. Этот пророк, сын священника Захарии и двоюродной сестры Девы Марии — Елисаветы — проповедовал на берегу Иордана и призывал к покаянию. Пришедших к нему и желавших измениться израильтян Иоанн погружал в воду. Это и было крещение во оставление грехов. Вода символизировала очищение человека от духовной грязи прошлого.

Но здесь происходит неслыханное: безгрешный Сын Божий приходит к Иоанну Предтече и просит крестить Его. Сын Захарии видит собственную малость: как смертный, грешный человек может омыть в воде Сына Божьего? Ведь он недостоин даже развязать ремень на обуви Его! Иоанн произносит:

Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

И что ему отвечает Христос?

Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду

Иисус указывает, что так желает Бог.

Двойной смысл Крещения Господнего

Перед Иоанном открывается огромнейшая тайна: он видит и слышит три лица Пресвятой Троицы. Сначала он разговаривал с Сыном, Иисусом Христом, и крестил Его. Также видел, как открылись небеса, на Иисуса сошел Святой Дух в виде голубя. И в этот момент Иоанн услышал голос Отца:

Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение

Само Крещение Господне имеет два значения.

1. Человеку открылись три лица Пресвятой Троицы.
2. Христос предстает перед нами как Бог и человек одновременно. О Божественной природе свидетельствует обращение Иоанна и голос Отца с небес.

Чтобы показать, что Иисус воплотился, Он, как и люди, принимает крещение от Иоанна. У Него нет грехов, чтобы очищать их водами покаяния. Но Христос тихо и смиренно заходит в Иордан.

Таким образом Сын Божий и Человеческий показывает, что нужно сделать людям, чтобы попасть в Царствие Небесное. Быть смиренными, чистыми и светлыми.

Что интересно, в Церковном уставе Крещение Господне еще именуют Днем Светов. В кондаке на Богоявление Господне Роман Сладкопевец описывает евангельский сюжет. От имени Иоанна он обращается к Иисусу:

Я знаю, кто Ты, — Свет неприступный

Видимый свет сошел на Христа (Святой Дух в виде голубя). Просветился и преобразился сам Иоанн Креститель, в результате чего его глаза смогли воспринять откровение Пресвятой Троицы. Также измениться должен каждый человек, чтобы увидеть Бога.

Крещение Господне в иконографической традиции

Существует несколько иконографических сюжетов по теме праздника.

Обычно в центре изображают Христа. Иисус стоит в Иордане, на отмели либо погружен в воду, взор Его опущен. Сверху на Христа в виде голубя, в облаке света, нисходит Святой Дух. Справа или слева от Иисуса — возлагающий руку Иоанн Предтеча. С противоположной стороны — ангелы с ризами.

В византийской и древнерусской традициях в воде изображали рыб и отдельные фигуры:

• змея — вода освятилась телесным присутствием Бога Сына, поэтому лукавый не может там пребывать;
• мужчины — символ Иордана;
• женщины (в греческом языке море — женского рода, а этот образ символизировал переход израильтян через Черное море).

Тайна особых свойств крещенской воды

И что еще произошло в этот день, кроме явления трех Лиц Троицы? Если Бог вошел в воду, неужели она не очистилась? В этом риторическом вопросе и кроется ответ на вопрос «Почему вода на Богоявление имеет такие необычные свойства, считается целебной?» Сам Христос сделал ее живоносной. Как она могла не освятиться, если Господь телесно в ней пребывал?

Это имеет особое значение: Христос освятил воду, а мы через нее также получаем благодать и приобщаемся ко Господу. Поэтому крещенская вода обладает такими удивительными свойствами.

Если люди принимают ее с верой и молитвой, то получают исцеления даже от тяжелых болезней. В старину с помощью крещенской воды даже проверяли, бесноватый ли человек. Ему предлагали пить из разных кружек. Одержимый точно определял, в какой из них святая вода, и наотрез отказывался от нее.

Люди приходят ко храму в праздник Богоявления и для того, чтобы набрать крещенской воды на предстоящий год. Она хорошо сохраняется. Ее принимают натощак вместе с просфорой, а также в чистом или разбавленном виде дают больным.

Купаться ли в проруби?

Печально наблюдать, как глубокий богословский смысл праздника Крещения Господнего превращают в возможность показать собственное «я». Интернет-медиа, телевидение, радио, газеты, страницы в соцсетях — все только и пишут о том, как та или иная знаменитость прыгнула в прорубь.

Возникает вопрос: с каким чувством люди это делают? Если с «Разве я не смогу?», «Мы сделали, а вам слабо?», «Кто не искупался в холодной крещенской воде, тот слабак», то о какой вере и глубоком смысле праздника может идти речь? Человек поступает так из-за тщеславия и гордости, чтобы похвастаться и выглядеть лучше в глазах других.

Если же он понимает, что перед ним вода, в которой телесно пребывал Спаситель, если человек молится, чтобы Господь освятил его и само действие было во очищение души и тела, то это совсем другое. Именно от такого омовения он не заболеет, а наоборот — поправится.