«Мои посмертные приключения»: зачем читать эту книгу?

Содержание:

В православной среде особое распространение получила повесть Юлии Вознесенской «Мои посмертные приключения». Так что это за книга? Судя по названию, на очередной богословский трактат не тянет, а определение жанра «повесть-притча» указывает на то, что читатель имеет дело с литературным произведением с глубоким смыслом.

На написание книги Юлию Вознесенскую, трудницу при Леснинской Свято-Богородицкой женской обители во Франции, благословила игуменья монастыря. В самой же повести отобразились некоторые эпизоды из жизни самого автора, ее родных и настоятельницы монастыря.

О чем эта повесть?

Сама книга начинается со смерти — нелепо выпадает из окна четвертого этажа главная героиня книги — Анна — диссидентка, правозащитница, которая отбыла срок в тюрьме и эмиграцию из Советского Союза. Перед ней открывается новая грань существования — вне тела. Анне предстоит пройти много испытаний: это и встреча с бесами, и уловки дьявола, и помощь Ангела-хранителя и деда-священника, замученного в советское время, и путешествие в рай, и бесполезная работа в аду, и встреча с мужем, и возвращение в тело после длительной комы…

Юлия Вознесенская сумела в художественной форме, с помощью ярких историй, передать суть православного учения о загробной жизни. Главная героиня сталкивается с ангелами и бесами, ей предстоит пройти мытарства, на которых надо отвечать за каждую греховную мысль, слово, поступок. Защищать от нападений духов поднебесных ей помогают дед-мученик и Ангел-хранитель.

Эпизоды из книги – повод задуматься и покаяться

Описание прохождения мытарств многих впечатляет настолько, что им хочется идти в храм и каяться в грехах. К современному читателю автор обращается с описаниями современных грехов: указывает, что бесы считают каждую секунду пустых разговоров по телефону, осуждения, объясняет, чем опасны блудные связи, как легко превратиться из рассудительного интеллигента в любующегося собой гордеца.

Многих поражает одна только сцена просмотра несостоявшейся жизни: бесы показывают героине, как бы выглядела ее жизнь, если бы она «по молодости и глупости» не сделала аборт. Тогда бы у нее родился старший сын Александр, парень взялся бы за ум и превратился в заботливого отца, потом еще бы появились дочери Танечка и Настенька. Александр со временем стал бы священником, создал хорошую семью. И картина счастливой жизни: заботливый муж, красивый дом с котом и собакой, бабушка души не чает в своих внуках.

Но, увы, жизнь главной героини «Моих посмертных приключений» выглядела не так красиво: детей у нее больше не могло быть, а муж пропадал в командировках. Ни уютного дома, ни кошки-собаки, ни счастливой бабушки. Это сильная эмоциональная сцена. Но она четко показывает: ничего не проходит бесследно. Каждый грех и добродетель меняют исход нашей жизни.

До многих чуть ли не впервые доходит суть отношений с друзьями и родными. Чтобы ранить человека, хватит и нескольких слов. С высказыванием «достать до печенок» знакомы многие. Но когда человеку показывают прямой пример – тень главной героини в самом деле вгрызается в печень отца – многие останавливаются и задумываются. Действительно, мы неоднократно добивали родных людей своей пустой болтовней, спорами о политике, обновлении гардероба, совместных походах на дни рождения друзей. Это, в первую очередь, относится к женам, которые любят «грызть» своих мужей.

Также книга на простых примерах показывает, какую силу имеют искренняя молитва и крест. От одного только упоминания Богородицы и Бога бесы разбегаются, а к человеку с крестом они попросту не могут приблизиться, от крестного знамения испаряются.

Повесть помогает задуматься над собственной жизнью, вспомнить, какими мы есть на самом деле и для чего человеку дается жизнь. После прочтения точно хочется быть лучше, искреннее, отзывчивее.

О смысле рая и ада, Божьего созидания и дьявольского разрушения

Суть пребывания в аду Юлия Вознесенская показывает на своеобразном примере. Героиня попадает в город, где все ссорятся, не любят друг друга. Они тяжело работают – строят дорогу к Озеру отчаяния. Только это занятие не прекращается. Суть его в том, чтобы с одной стороны строить, а с другой – разрушать. Это показывает всю бессмысленность ада и дьявола.

С помощью понятных метафор писательница объясняет суть Божьего замысла, почему грешники не смогут попасть в рай, несмотря на то, что Бог – любовь и милосердие:

Мироздание построено на строжайших законах гармонии, любви и справедливости. Мир — симфония, сочиненная Богом, а тебе было предназначено пропеть в ней всего лишь одну ноту — твою собственную, единственную жизнь, такую короткую и такую незаменимую. Бог милостив, но если ты пропела ее фальшиво, то не звучать тебе в этой музыке с Божьего листа, ты просто выпадешь из нее

Главная героиня «Моих посмертных приключений» спрашивает у дедушки-святого:

Неужели Бог не может вырвать всех грешников из ада, простить их и поселить в Раю? — И во что превратится Рай? Грешники понастроят супермаркетов и дискотек, придумают моду и начнут производить модные вещи, разделятся на партии, церкви превратят в дискуссионные клубы, — и очень скоро бедный Рай превратится в ухудшенный вариант Земли, и останется только пригласить сюда бесов!

Литературное произведение, а не богословский трактат

Интересный сюжет, запоминающиеся образы, современный язык, юмор и ирония Юлии Вознесенской помогают достучаться как до православного, так и до светского читателя, к сердцам которых сегодня все сложнее проложить тропинку. О том, что автору это удалось, свидетельствуют многочисленные отзывы с указаниями: «Эта повесть привела меня в храм», «Благодаря этой книге я снова вернулась в церковь», «После прочтения повести мне захотелось исповедаться», «Эта книга помогла не впасть в уныние во время сложной болезни/потери родных».

Но не стоит идеализировать эту книгу во всех смыслах и искать в ней безапелляционные ответы на сложнейшие богословские вопросы. Если хотите поглубже исследовать тему, обращайтесь к произведению святителя Игнатия (Брянчанинова) «Слово о смерти», труду монаха Митрофана «Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти», книге иеромонаха Серафима (Роуза) «Душа после смерти

На такие исчерпывающие ответы Юлия Вознесенская даже не претендовала. Ее задание – мотивировать человека задуматься и измениться, дать первые крупицы понимания того, что Бог есть милосердие и любовь, что такое рай и ад, свободная воля, почему Господь не может забрать всех в Царство Небесное, как выглядят мытарства, насколько мерзкими есть бесы и дьявол, какую огромную силу имеют молитва, крест и крестное знамение.

В повести-притче вы найдете яркие образы, символы, а не развернутую характеристику. И это даже хорошо, если полученной информации вам покажется мало. Есть стимул получать опыт христианской жизни и изучать наследие отцов Церкви, Священное Писание и Предание, которыми вдохновлялась Юлия Вознесенская.

Справедливо функцию книги описал Ю. Самарин:

...я дал читать книгу «Мои посмертные приключения» в образованную, и светски, и богословски, семью потомственного священнослужителя, как и героиня повести, имеющего в роду и мучеников, и молитвенников. И вот что сказал этот седой, более тридцати лет служащий батюшка: «Конечно, все это мы и так знали. Но если, например, рассказывать об авариях на дорогах, называть цифры погибших и покалеченных — это будет одно впечатление. А вот человек, попавший «внутрь аварийной ситуации» или, по крайней мере, стоящий на обочине, не забудет случившееся никогда. Впечатление у него совершенно иное. Так и с этой повестью. Художественным даром писательница помещает нас «внутрь» рая или ада, и мы этого уже не забудем