Нестор Летописец — православный и... католический святой

Об этом святом многие знают еще из школьной программы. Нестор Летописец — автор «Повести временных лет» — фактически первым поведал «откуда Русская земля стала есть», как крестилась княгиня Ольга, как создавалась славянская письменность и многое другое. 9 ноября — день памяти преподобного.

Возлюбивший книжную мудрость

В Ближних пещерах, на территории Киево-Печерской лавры, находятся мощи одного из самых известных на Руси святых — преподобного Нестора, которого за особое послушание, связанное с записыванием истории Руси, назвали Летописцем. Святой родился где-то в 50-х годах ХІ века в Киеве, еще с совсем юного возраста подвизался в Киево-Печерском монастыре (когда настоятелем был еще преподобный Феодосий).

В нем сочетались монашеская скромность, святость и особый Божий дар — любовь к написанному слову. Вот, например, эту фразу можно включать в собрания афоризмов о книгах: «Великая бывает польза от учения книжного, книги наказуют и учат нас пути к покаянию, ибо от книжных слов обретаем мудрость и воздержание. Это реки, напояющие вселенную, от которых исходит мудрость. В книгах неисчетная глубина, ими утешаемся в печали, они узда воздержания. Если прилежно поищешь в книгах мудрости, то приобретешь великую пользу для своей души. Ибо тот, кто читает книги, беседует с Богом или святыми мужами».

Писатель и историк

Нестор Летописец — автор религиозно-исторических памяток:

• «Чтение о житии и погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба»;
• «Житие Феодосия Печерского».

Поводом для написания жития святых Бориса и Глеба стало перенесение их мощей в Вышгород (1072 г.). В память о своем святом наставнике он написал житие преподобного Феодосия, а где-то через 10 лет, в 1091-м, настоятель Печерского монастыря доверил ему обрести нетленные останки святого Феодосия (их перенесли в церковь).

Но многовековую известность ему принесла «Повесть временных лет», дописанная где-то в 1112-1113 годах. Из этого произведения мы узнаем много интересных фактов:

• 866 год — первое упоминание в церковных источниках о русичах;
• как создавалась славянская письменность благодаря Кириллу и Мефодию;
• как княгиня Ольга в Константинополе принимала Таинство крещения;
• первая православная церковь в Киеве была еще в 945 году;
• князь Владимир отправил послов в разные страны, чтобы узнать, какую веру все-таки выбрать;
• 988 год — крещение Руси.

В «Повести...» не указывалось имени автора, но по анализу самого произведения можно сделать выводы. Чувствуется особый стиль, есть много художественных описаний. Но достоверность многих фактов не ставится под сомнение, поскольку Нестор Летописец использовал большое количество источников. Он проанализировал монастырские записи, существующие исторические своды, прочитал византийские хроники Иоанна Малалы и Георгия Амартола, не оставил без внимания даже рассказы старца-боярина Яна Вышатича и путешественников.

Благодаря «Повести временных лет» мы узнаем об истории Церкви на Руси:

• как возник Печерский монастырь, кто в нем подвизался, как он был разгромлен в 1096 году;
• какими были первые киевские митрополиты;
• как Церковь существовала в тяжелые времена княжеских междоусобиц и набегов кочевников (грабили села, а иногда даже поджигали храмы).

Почитание святого

В 1114 году преподобный Нестор отошел в мир иной, братия похоронила его в Ближних пещерах преподобного Антония Печерского. В этом же месте мощи находятся и сейчас. Сотни или даже тысячи паломников со всего мира каждый день здесь молятся Нестору Летописцу. К нему обращаются многие, особенно важно просить помощи этого святого всем тем, кто работает с письменным словом, интересуется историей.

Сотни писателей каждый день ломают голову, как написать бестселлер. Более 900 лет нет в живых преподобного. А его «Повесть временных лет» и «Житие Феодосия Печерского» до сих пор вызывают интерес даже у требовательного современного читателя и издателя.

Конечно, преподобный Нестор отнюдь не гонялся за славой, успехом, известностью, почитанием. Но память о нем уже веками не утихает, дата его памяти — 9 ноября — считается днем славянской письменности. Но не менее интересно то, что печерского летописца чтит также и Римско-католическая церковь. Дивен Бог во святых своих!