Для чего нужен церковный устав

Когда скоропостижно умер Патриарх Сергий, Патриархом всея Руси избрали Алексия, который был мудрым руководителем Русской Православной Церкви в течение 25 лет. В 1947 году в календаре опубликовали его распоряжения для всех настоятелей московских храмов с заметками о положениях, в которых объяснялся церковный устав.

С тех пор прошло шестьдесят лет, но актуальность указания Патриарха не потеряли. Устав еще называют Типиконом – это книга, в которой излагается порядок совершения богослужений суточного круга. В этот круг входят: утреня, часы, Литургия, вечерня, повечерие, седмичного (Октоих), месячного (Минеи), богослужений св. Четыредесятницы и св. Пятидесятницы, а также различные чины соединения этих служб при их совпадениях.

Церковь приняла церковный устав, и он действует уже более тысячи лет. Когда происходит посвящение, священнослужители присягаются соблюдать правила. Православные епископы в момент получения хиротонии в чине «Исповедания» в присутствии священства, клира и прихожан дают клятву о соблюдении церковного устава.

Он имеет силу внешнего Богопочитания, Церковь смотрит на него не как на обычную книгу, созданную человеческим умом, а как на святое творчество, обязательное для всех православных при совершении богослужений. В течение тысячи лет устав обогащался новыми службами, дополнялся, не оставаясь сухим и мертвым предписанием.

Церковный устав является не только свидетельством законности, он — высокий идеал богослужения, который показывает образец, тип службы и вызывает стремление следовать этому идеалу как неукоснительному предписанию церковного правила.

Кто же составлял Типикон? В большей степени он принадлежит перу святых отцов и подвижников Церкви. Молитвы и песнопения святого Иоанна Дамаскина, преподобного Космы, святого Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста приняты уставом и действуют с V века.

Молитва — проявление духовной жизни человека, необходимое средство для роста души, борьбы со страстями, искушениями, потребность верующего. Но молитве тоже надо учиться и стараться это делать так, как святые отцы.

Для этого и введен церковный устав, имеющий важное значение для чина богослужения и духовной жизни человека. Предписания Типикона мудры, велико их воспитательное значение и сила. И пастырь, и паства, благоговейно исполняющие закон службы, объединяются и питаются единым духом православия, который удерживает от расколов и принятия ересей.