Церкви и храмы, их архитектура

Православные церкви и храмы принадлежат к византийской традиции, или греко-православной. Они обычно делятся на мировые, к которым относятся Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский патриархаты, и греко-православные, их мировое православие не признает, так как считает неканоническими.

Если говорить об архитектурном устройстве церкви, то его принято делить на три части. Это святое святых, святилище и двор, средняя часть, притвор. Святое святых еще называют Царством Небесным. В ветхозаветные времена никто не имел права входить туда. Эту привилегию имел лишь первосвященник, так как считался прообразом Спасителя.

Церкви и храмы в православии имеют среднюю часть, называемую святилищем. До воскресения Иисуса в этом месте нельзя было стоять людям, сейчас там молятся все верующие, так как Рай ни для кого не закрыт. Раньше в притворе находились люди, теперь же он не имеет большого значения для христиан во время Богослужения. В настоящее время туда отправляют тяжко согрешивших или отступивших от веры на время исправления.

Здания храмов обычно строят алтарем на восток, ведь именно оттуда сошел на нас когда-то Свет Божий. Вспомним церковные молитвы и отдельные отрывки из них: «с высоты Востока», «Восток имя Ему»…

Церкви и храмы посвящены Господу. Их называют в честь событий, святых. К примеру, Вознесенский, Покровский, Николаевский храмы… Если в церкви освящено несколько алтарей, каждый носит свое название. Побочные алтари в таком случае называют придельными, или приделами.

Христианские церкви по своей архитектуре напоминают крест. В этом есть своя символика, так как Бог был распят за нас на кресте и освободил верующих в Него от власти Сатаны. Также церкви строятся в виде корабля, ассоциируя храм Божий с кораблем, который плывет по волнам моря житейского к гавани Царствия Небесного. В некоторых случаях устройство храма напоминает круг, который всегда олицетворял вечность.

Церкви и храмы имеют купола с главою, на которой стоит крест. Крест – это Иисус Христос. Если на храме стоит две главы, это говорит о двойственной сущности естества – Божеской и человеческой, если три – то это делается в честь Святой Троицы, если пять – Иисус и четыре евангелиста, семь – семь Таинств и такое же количество вселенских соборов. Девять – девять ангельских чинов, тринадцать – Иисус и Его апостолы. Рядом с церковью располагают колокольню и звонницу, где звонят в колокола. В алтаре находится престол – самое важное место храма, на нем совершается Таинство причастия.