Апостольская григорианская церковь

Григорианская церковь относится к одной из самых древних христианских церквей. Обычно это понятие ассоциируют с армянской апостольской церковью. Устройство ее имеет индивидуальные особенности с точки зрения догматики и способов совершения обрядов. Существуют признаки, которые отличают григорианское устройство от византийского православного и католического.

В этой церкви совершается армянский обряд, характерный для древневосточного православия. Апостолы Фаддей и Варфоломей первыми начали проповедовать христианство в Армении. Они благословили на сан епископа Захарию, а в 301 году официальной религией Армянского государства стало христианство.

Григорианская церковь армянская включает в себя Католикос всех армян. Центр их находится в Эчмиадзине. Понятие «католикос» не имеет ничего общего с «патриархом», указывает он не на высоту иерархии, а на духовную степень, имеет независимые католикосаты. Этот факт не является признаком раскола церкви, но говорит о каноническом устройстве, создававшемся с течением истории. После порабощения территории Армении иноверцами, ее разделения, наличие самостоятельного католикосата, благодаря которому существует часть церкви, оправдалось.

Григорианская церковь имеет особенность, которая называется матах, то есть трапеза, которая устраивается для благотворительности. Смысл ее состоит в принесении дара Богу, в милостыни бедным, пожертвовании. Традиция матаха призывает приглашать на праздничную трапезу не богатых родственников, которые щедро поблагодарят за это, а убогих и нищих людей, которые не смогут поблагодарить, но зато Господь воздаст стократно и вспомнит имя твое в Царствии Своем. Матах совершается, когда верующие благодарят Бога и просят о чем-то. Для этого закалывают быка, варят его с добавлением освященной соли и раздают обездоленным людям.

Григорианская церковь отличается наличием передового поста. Перед его началом празднуется масличное воскресение, когда радостно пируют верующие. Этот день предстоит перед Великим постом.

Армянская церковь насчитывает пять духовных степеней:

• Католикос (Епископоначальник, который имеет право совершать Таинства);
• Епископ (в отличие от Епископоначальника несколько ограничен в полномочиях);
• Священник, архимандрит (имеет право совершать все Таинства, кроме хиротонии);
• Диакон (сослужит священникам в Таинствах);
• Дпир (самая низкая степень священства, он не имеет права подносить Чашу и читать Евангелие).