Кротость — это укрощение

— Батюшка, а что такое кротость? Все-таки Господь призывает нас к ней. А что это за понятие такое?

— Ну если человек никогда с этим не сталкивался, ему, конечно, трудно понять, но наиболее близкий перевод этого слова — однокоренное слово «укрощение».

— Можно сказать, что это незлобие?

— Да, я и хотел сказать, что это незлобие. Вот есть дикий зверь, допустим, тигр. И вот его укротили, и ему дрессировщик вкладывает голову в пасть на глазах у изумленной публики. Мы оставим за кадром, как он этого достиг, но мы видим, что тигр ведет себя не как хищный дикий зверь, а как домашнее ласковое, доброе, спокойное животное.  Кротость — это и есть превращение себя в такого…

— Из тигра.

— Да. В Евангелии употребляется слово волк, но просто тигр очень уж животное красивое. Когда мне говорят «дикий зверь», я всегда себе представляю тигра.

— Да, он грациозный.

— А по цвету?! Мне очень цвет нравится: белый, охристый и черный. Просто такая изумительная цветовая гамма… Ну это уже мы отклонились в сторону.

Укрощение самого себя, конечно, с помощью Божией, — это и есть одна из тех задач, которые стоят перед каждым крещеным человеком. 

Протоиерей Димитрий Смирнов об обличении в духе кротости

Что значит обличать в духе кротости? 

— Батюшка, в Евангелии есть такие слова: «Если ближний против тебя согрешил, скажи ему, и аще покается, то приобрел ты брата своего». И это многими воспринимается как разрешение обличать. Насколько это действительно так? И имеем ли мы право обличать?

— Обличать можно, но в том же Писании сказано, если есть потребность обличить, обличайте в духе кротости. То есть нужно заранее настроить себя не на дух протеста, гнева, желания поставить на место, а, наоборот, на спокойствие с участием. Более того, можно даже сначала прикинуть — если я ему то-то скажу, как он отреагирует? Если мы чувствуем, что он отреагирует плохо, лучше и не надо говорить, ибо в таком случае это будет неэффективно.