Легализация проституции: «за» и «против»

Слово «проституция» пришло к нам из латинского языка, где оно обозначало «выставлять для разврата». С тех пор его значение мало изменилось: заниматься проституцией в наши дни — значит оказывать сексуальные услуги за деньги. Это весьма процветающий бизнес, доходы которого идут мимо государственной казны. Тогда, возможно, нужна легализация проституции?

Из истории проституции

Эту профессию недаром называют древнейшей. Первые жрицы любви появились еще в Шумерском царстве в XVIII в. до н. э. Причем жрица любви — отнюдь не идиоматическое выражение. В то время женщины, предлагавшие сексуальные услуги, жили в храме и назывались «надиту» — «сестра бога». Репутация и имущественные права их были защищены законом.

Первыми, кто догадался извлекать выгоду для государства из торговли женским телом стали древние греки. Один из семи афинских мудрецов, законодатель Солон, живший в VI в. до н. э., предложил ввести налог на проституцию. На тот момент уже существовали бордели, называемые диктерионами, в которых интимные услуги предоставляли рабыни.

Знаменитые гетеры (с древнегреческого «подружки») были элитными проститутками. В отличие от рабынь их ценили и уважали, поскольку, кроме красоты, они обладали незаурядным умом и разносторонним образованием. Некоторые из них впоследствии становились законными женами, как например Аспасия, вышедшая замуж за Перикла и превратившая свой дом в место встречи просвещенных людей своего времени: поэтов, философов и художников.

С возникновением христианства проституция не исчезла. Церковь хоть и порицала подобное поведение, но научилась сосуществовать с ними. В период средневековья публичные дома располагались на специально отведенных улицах, а определить бордель было можно по цветной решетке или висящему над входом красному фонарю.

В XVIII — XIX вв. проституция в большинстве стран существовала легально. В Российской империи, например, проституток ставили на учет и вместо паспорта выдавали «желтый билет», служивший удостоверением личности и дававший право оказывать услуги сексуального характера.

XX век внес свои изменения в отношение общества к ночным бабочкам. Часть стран осуждает такое поведение и относит его к разряду уголовно наказуемых, вторая часть решила, что легализация проституции выгодна, и узаконила данный вид услуг, обложив его налогом и обязав сотрудниц секс-индустрии регулярно проходить медосмотр.

Легализация проституции: доводы «за»

Сторонники узаконивания проституции понимают, что бороться с ней бесполезно: пока существует спрос, будет и предложение. Поэтому они предлагают вывести этот бизнес из тени. По их мнению, такой шаг позволит решить несколько проблем:

• снизить уровень заболеваний, передающихся половым путем. Сегодня в России примерно 17% девушек по вызову инфицированы ВИЧ. Чтобы снизить этот показатель, предлагается ввести обязательный регулярный медосмотр сотрудниц домов терпимости, а клиентов подобных заведений обязать пользоваться контрацептивами;

• признание проституции видом коммерческой деятельности и обложение получаемых от нее доходов налогом. Сторонники этой идеи считают: от этого выиграет не только государственная казна, но и сами проститутки, поскольку получат социальные гарантии (оплачиваемые больничные и отпуска, пенсию и т. п.);

• декриминализация бизнеса. Сегодня за проституцией стоит преступный мир. Воры в законе собирают дань, а полиция исправно «крышует» подпольные бордели. Сторонники легализации проституции полагают: выведение этого бизнеса из тени исключит участие в нем преступных группировок, которые сегодня снимают с него сливки в миллиарды долларов;

• проституция обретет статус профессии и приравняется к другим специальностям. Фактически, это означает признание государства и изменение общественного мнения, которое на данный момент считает это занятие постыдным.

Аргументы против легализации проституции

Некоторые государства узаконили проституцию, и противники такого шага теперь опираются на их опыт, выдвигая свои аргументы против официального признания проституции как вида деятельности:

• легализация проституции приводит к резкому росту числа представительниц секс-услуг. Например, в Нидерландах за 10 лет открытого существования публичных домов доля доходов в этой сфере выросла в 5 раз;

• декриминализация проституции вызывает сомнения: преступный мир никогда не откажется от такого лакомого куска пирога, а противопоставить ему нечего, поскольку сотрудники внутренних дел сами получают неплохой доход, покрывая подпольные бордели;

• практика показывает: значительного снижения случаев заболевания, передающихся половым путем, не происходит.

Проститутки регулярно посещают доктора, но вот их клиенты перед походом в публичный дом за справкой к врачу не идут. При этом некоторые мужчины насильно склоняют к сексу без презерватива, а некоторые обещают увеличить оплату. Женщины же, большинство из которых являются выходцами из бедных стран, соглашаются;

• легализация проституции способствует росту секс-рабства. Легализация проституции автоматически увеличивает спрос на подобные услуги: те, кто раньше боялся нарушить закон, переспав с проституткой, теперь не испытывают таких опасений.

А если есть спрос, должно быть и предложение, и торговцы живым товаром обманом заманивают девушек из обедневших стран в благополучную Германию и Нидерланды и угрозами заставляют обслуживать клиентов;

• дальнейшее падение нравов в обществе. Возведя проституцию в ранг обычной профессии, мы тем самым дадим понять молодежи: ничего недостойного в подобном занятии нет. Что ожидает поколение, для которого продавать свое тело будет нормой жизни?

Среди стран, разрешивших проституцию, есть как развитые демократические государства, так и страны третьего мира. В списке значатся Австрия, Великобритания, Нидерланды, Германия, Турция, Венгрия, Чили, Италия, Франция, ЮАР и Канада.

Давайте посмотрим правде в глаза: проституция была, есть и будет до тех пор, пока каждое государство не обеспечит своим гражданам достойную жизнь. Пока в своей стране женщины вынуждены за копейки гнуть спину на плантациях или просить милостыню, они будут стремиться сбежать за границу, где, продавая себя, заработают на жизнь себе и своим родным.