Святые отцы церкви о проповеди

1. «Истинная мудрость… (состоит) не в красоте слов, но в силе, действующей Святым Крестом».
2. «Кто ведет речь о духовном, не вкусив того сам, тот уподобляется человеку, который… говорит о меде, что он сладок, но не вкушал его сам и не знает силы его сладости».
3. «Произносящие одни только слова мечтают и надмеваются своим умом».

Преподобный Макарий Египетский

1. «…Да не ослабевает слово, привлекающее к прекрасному, хотя иной, как младенец и несовершенный умом, по непривычке к искушениям, детски боится их. Ибо вредоносный и тлетворный демон о том и старается, чтобы подчинившийся ему человек не на небо взирал, но поникал очами к земле, и делал в себе из брения плинфы».
2. «…Чистым очам Церкви свойственно размягчающею силою ланит приуготовлять телу такую пищу, чтобы в сказанном не усматривалось ничего глубоко скрытого и неясного, но все было видно насквозь, свободно, далеко от всякой обманчивой скрытности и глубокости, явственно и для младенцев…».
3. «…Всякое слово без дел являемое, как бы ни было красноречиво составлено, подобно бездушному изображению, которому краски и цвета придают некоторый вид живости; а кто сотворит и научит (Мф. 5, 19)… тот есть истинно живой человек, цветущий красотой, действующий и движущийся».
4. «Вполне прекрасно и весьма полезно повествованиями о добродетели питать юношей и укреплять мужей. Слух есть вид чувства самый полезный и не менее зрения способный служить к научению, ибо посредством ушей ясно вводит учение в душу, и немаловажно то, хорошие или дурные слышать повествования».
5. «…Всякое слово, не сопровождаемое делами, суетно само по себе и несостоятельно».

Святитель Григорий Нисский

1. «Когда душа целомудренна, тогда не будет никакой потери от незнания красноречия; а когда она развращена, тогда бывает величайший вред, хотя бы язык был весьма изощрен, и тем больший (вред), чем больше это искусство...».
2. «Для надлежащего занятия красноречием нужна добрая нравственность, а добрая нравственность не нуждается в пособии красноречия. Можно быть целомудренным и без этого знания, но никто никогда не приобретет силы красноречия без добрых нравов, проводя все время в пороках и распутстве».
3. «…Порочность в соединении с искусством в слове производит гораздо худшие беды, чем необразованность».

Святитель Иоанн Златоуст