Польза поста для христианина

Польза поста состоит в том, что во время него мы стараемся усмирить свою плоть со всеми ее греховными желаниями и поползновениями, а это является полезным для души. Апостолы считали, что постящиеся приобретают оружие против нечистой силы, у них начинается духовная брань, борьба с искушениями и духовное очищение. Пост обуздывает чувства человека и плоть, без этого христианину нельзя никак жить, потому что необузданный дух подобен всаднику, которого лошадь уносит в неизвестном направлении, туда, куда он не хочет, и может ввергнуть в пропасть смертельную.

Польза поста известна тем, что благодаря воздержанию происходит победа над чувствами, зрением, обонянием, осязанием, над блудным помыслом, похотливыми мечтами, гордостью, завистью, он истребляет неистовство бушующей плоти. Также польза говенья состоит в том, что оно окрыляет и возвышает душу, делает ее способной к молитве и открывает небесной мудрости.

Моисей, прежде чем получить от Бога скрижали, постился. То же самое произошло с пророком Илией – прежде чем увидеть на горе Господа, он провел сорок дней в воздержании. Пророк Божий Даниил постился в течение трех недель, прежде чем уразумел Божественные откровения.

Третья польза поста заключена в том, что, постясь, мы служим таким образом Всевышнему. Апостол Павел призывал всех христиан предоставить Богу посильную жертву в виде воздержания плоти. Известны многие праведники, которые благодаря посту и молитве имели блага от Спасителя и удостоились жизни вечной в Царствии Его. К ним относится святая пророчица Анна.

Четвертая полезная сила состоит в том, что говенье является малой жертвой и сдерживает гнев Божий, который справедливо обрушивается на нас за грехи. Так, сыны Израилевы приобрели прощение грехов, воздерживаясь, а Ахав, царь Израильский, хоть и был хищным кровожадным убийцей, постом испросил для себя прощения некоторых своих прегрешений.

Особая польза поста состоит в том, что через него мы получаем блага от Бога — и временные, и вечные. Истинный пост ожидает награды не человеческой, а небесной.

Господь повелел поститься не лицемерно, как фарисеи, не напускать на себя мрачность, а радоваться всем сердцем возможности угодить Господу нашему Иисусу Христу и делать это тайно, не вводя в осуждение и искушение близких. Он сказал: «Когда поститесь, помажьте голову свою и умойте лицо свое, чтобы явиться постящимся не перед людьми, а перед Отцом твоим».