В каких странах поется Символ веры

Как вы думаете, с какого времени Символ веры стал употребляться в составе Божественной литургии? Он так органично вписывается в строй богослужения, помогает верующим настроиться на принятие таинства, что кажется, так было всегда. Но это не совсем верно.

Чтение Символа веры было введено в Церкви не сразу. В древности его читали только раз в год — в Великую пятницу при крещении оглашенных. В конце 471 года в Антиохийской церкви стали читать Символ веры на каждой литургии, а с 511 года патриарх Тимофей завел чтение его и в Константинопольской области. Почему он так сделал? Ходили слухи, что он поддерживает еретиков и сам тайный еретик. Чтобы продемонстрировать свою приверженность православию, патриарх и ввел такое чтение.

Сначала это было только в Константинополе. Постепенно распространилось и дальше. Во всяком случае, когда спустя какое-то время Символ веры попытались убрать из состава литургии, народ возмутился. И вот уже более 1500 лет эта молитва читается за каждой литургией.

В нашей церковной практике Символ веры обычно поют все, а на Востоке его, как правило, читает кто-либо из старших клириков или особо заслуженных мирян. Если присутствует, но не служит архиерей, то обычно он читает эту молитву; в монастырях это прерогатива настоятеля, который иногда уступает ее какому-нибудь почетному гостю или паломнику (например, епископу или настоятелю другого монастыря). В Константинополе при патриаршем служении чтение Символа веры является привилегией Великого логофета; на архиерейской литургии (Иерусалим) у Святого Гроба это делает отец скевофилакс Святого Гроба.

На Востоке обычай читать Символ веры за богослужением распространился очень быстро. А как он попал в богослужение западной церкви?

В 589 году его стали читать в Испании, через 200 лет император Карл Великий повелел читать его в церквах подвластных ему земель. Причем Карл внес туда добавление, которое мы знаем под именем "филиокве". (Это переводится с латинского как "и от Сына".) Такое добавление было сделано в той части, где сказано, от XКого исходит Святой Дух. В православном варианте: от Отца исходящаго, в католическом: от Отца и Сына исходящаго.)

В Риме Символ веры не читали вплоть до XI века, причем римские папы как могли противились внесению филиокве в молитву.

Наконец в начале XI века папа сдался. В 1014 году в Рим из Германии прибыл для коронации Генрих II. Он спросил, почему "Верую..." не исполняют за литургией. Уступив новому императору, папа Венедикт VIII включил Символ веры в состав мессы. Как вы могли догадаться, это был вариант с филиокве.

Согласно сегодняшней практике, католики поют Символ веры не за каждой мессой, а лишь по воскресным и праздничным дням. В православной церкви он поется или читается за каждой литургией.

В России до Октябрьской революции «Верую...» пел или хор, или читал диакон (если литургия совершалась в непраздничный день). Поэтому композиторы, сочинители духовных песнопений (П. И. Чайковский, П. Г. Чесноков, А. Т. Гречанинов, А. А. Архангельский и А. Д. Кастальский) создали поистине дивные образы «Верую...», отличающиеся друг от друга.

Традиция соборного пения Символа веры возникла в России сравнительно недавно, в первые годы революции, по инициативе патриарха Тихона. Инициатива эта была не случайной. Никео-Цареградский Символ веры, по мысли святителя,  должен был остаться в памяти людей на тот случай, если они будут лишены всего, даже писаного текста. Возможно, это помогло многим христианам в годы гонений на них советской власти сохранить в памяти догматы отцовской веры.