Возможно ли причастие перед Пасхой?

Причастие перед Пасхой аргументируется довольно спорными мнениями сторонниками и их оппонентами, которые стараются найти доказательства своему мнению у многих настоятелей церквей и приводят свои за и против.

Многие люди, пребывая на работе или занимаясь своими неотложными делами, нередко в Великий Четверг не имели возможности сделать причастие перед Пасхой, и из-за того, что священники часто не причащали в период Пасхи, люди старались пройти причастие уже на прохождении субботней литургии.

Следует упомянуть, что Великая Суббота в советскую эпоху для многих людей имела большое значение и составляла последний шанс совершить причастие перед Пасхой, поскольку во время светлого праздника, как правило, часто не причащают. Но с благословением святейшего патриарха Кирилла это уже потеряло свою актуальность и причащать стали без исповеди в Пасхальную ночь. Так что же такое причастие перед Пасхой, и разрешено ли оно?

Святой Иоанн Златоуст разрешал таинство евхаристии как на Пасху, так и на Светлую Седмицу, написав об этом, что следует прибегать к причастию непрестанно и с необходимой подготовкой. Именно только так мы сможем насладиться желаемым.

От некоторых людей можно услышать, что они обижаются, когда в некоторых храмах отсутствует пасхальное причастие, но это излишне. Великий пост — очень сложное время для священника, и довольно сложными выпадают в этот период исповеди, поскольку в это время приходит очень много людей. А так как ему, оставляя свой радостный пасхальный настрой, необходимо погружаться в мир людей, полный страстей, и в качестве трудяги-пылесоса внимательно выслушивать и советовать, а всех не переслушаешь!

В письме к московским настоятелям, отправленном патриархом Кириллом, говорится о том, что прихожан без исповеди можно причащать в надежде на то, что к концу службы останутся лишь достаточно церковные люди, а хулиганы и любопытные отсеются сами.

В некоторых храмах практикуется оставление святыни, заранее объявив на службах Страстной Седмицы, что среди тех, кто хоть раз проходил причастие Великим постом, тот может пройти причастие в пасхальную ночь без исповеди, что может лишить многих проблем.

Ко всему этому также можно добавить, что если священник служит один, ему просто необходимо будет отвлекаться к исповеди прихожан, естественно, служба, которую он вел, начинает затягиваться для того, чтобы исповедовать и причастить перед Пасхой. Есть же у священнослужителя право совершить литургию не отходя к рассказам исповеди хоть раз в году...