Важное значение посланий апостола Павла

Послания апостола Павла имеют важное значение для христиан. Из всех писателей, которые старались передать период жизни на земле Иисуса Христа, больше всех потрудился апостол Павел, который стал автором четырнадцати посланий. Их даже иногда называют вторым Евангелием. Многие Отцы Церкви занимались толкованием посланий Павла и усердно изучали их.

Тексты, написанные апостолом, содержат в себе свидетельство того, что ученик Христа очень хорошо знал Ветхий Завет. В раскрытии же истин Нового Завета Павел употребляет новые слова нравоучительного характера. Например, «совоскреснуть», «спогребстися Христу», «облечься во Христа», «совлечься ветхого человека», «спастись банею пакибытия», «закон духа жизни».

Послания апостола Павла несут в себе истины вероучения христианского, они связаны с жизнью Павла, вернее сказать, являются полным отражением его жизни. Поэтому, прежде чем начинать изучение, вернее будет познакомиться с историей жизни апостола, с ее внутренним смыслом и характером.

Павел был от природы очень умным человеком, воспитан в строгих фарисейских правилах. Но когда Христос призвал его к своему учению, он все свои таланты и умения употребил для изучения проповеди Спасителя. Он рассказывал язычникам о Христе и из-за этого претерпел множество гонений и скорбей.

Как мы уже упоминали, послания апостола Павла многочисленны. Они расположены в Библии в таком порядке:

1. Послание к Римлянам
2. Первое послание к Коринфянам
3. Второе послание к Коринфянам
4. Послание к Галатам
5. Послание к Ефесянам
6. Послание к Филиппийцам
7. Послание к Колоссянам
8. Первое послание к Фессалоникийцам, или Солунянам
9. Второе послание к Фессалоникийцам, или Солунянам
10. Первое послание к Тимофею
11. Второе послание к Тимофею
12. Послание к Титу
13. Послание к Филимону
14. Послание к Евреям.

Этот хронологический порядок был установлен по важности и размеру текстов и по значению церквей и личностей, которым адресован.

Послания апостола Павла делятся обычно на две группы – общехристианские и пастырские. Они имеют большое значение для Нового Завета. Например, апостол объясняет и раскрывает истины евангельского учения.

Большая часть написана по одному плану. Начало – это приветствие читателю, а дальше идет благодарность Богу за Его промысел. Далее текст делится на догматическую часть и на нравственную. В конце Павел дает поручения и советы, пожелания мира и добра. Язык повествований апостола живой, яркий, как у ветхозаветных пророков.