Лев Шихляров. Аскетика. Курс лекций

16.01.2015

Лекция 3. Краткий конспект. Механизм искушения в первородном грехе

Когда говорится об Адаме и жене его, то святые отцы часто говорят, что Адам и Ева, кроме того что они вообще мужчина и женщина, это как бы разные стороны человеческой души. А именно: под Адамом в аллегорическом смысле можно понимать ум человека, а под женой – сердце.

1374

комментировать

8

0

+

16.01.2015

Лекция 3. Механизм искушения в первородном грехе

Человек райский даже научные познания способен иметь не для того, чтобы просто использовать это в своей жизни, а для того, чтобы возблагодарить Бога в этой жизни. Ему не нужно наукой пользоваться для того, чтобы согреть себя теплом, ему хватает райского тепла от Бога. Так что если он что-то узнает, узнает не для того,

1309

комментировать

2

0

+

14.01.2015

Лекция 2. Часть 2. Краткий конспект. Отношение к неполноценным людям

Как относиться к неполноценным людям? Как крестить урода? В «Настольной книге священнослужителя» Булгакова – классификация, до какой черты его можно считать человеком, а с какой черты крестить нельзя.

1519

комментировать

1

0

+

14.01.2015

Лекция 2. Часть 1. Краткий конспект. Человек во второй главе Книги Бытия. Аксиологические аспекты

Человек — венец творения, не в хронологическом аспекте, а в аспекте аксиологическом, в аспекте достоинства. Бог для человека создает рай. Рай, как некий квадрат, очерченный четырьмя реками.

1465

комментировать

6

0

+

14.01.2015

Лекция 2. Часть 2. Отношение к неполноценным людям

Некоторые иконы Младенца Христа в древних вариантах письма напоминают лик больного младенца. На всех такого рода ликах Христа один отпечаток, как маска. И вот так, по аналогии с этим, Жан Ванье говорил: «Я вижу в каждом дауне лик Христа». То есть это не просто болезнь, а это болезнь, призывающая нас к любви.

1213

комментировать

10

0

+

14.01.2015

Лекция 2. Часть 1. Человек во второй главе Книги Бытия. Аксиологические аспекты

Во второй главе Книги Бытия мы видим человека как венец творения, не в хронологическом аспекте, а в аспекте аксиологическом, в аспекте достоинства. То есть человек здесь создается как самое достойное существо, как человек, который поставлен Богом царем во Вселенной. Бог для человека создает рай, помещает его в раю.

1965

комментировать

2

0

+

12.01.2015

Лекция 1. Краткий конспект. Аспекты творения человека

Человек создается Богом во второй половине шестого дня творения. Творение человека не выделено в отдельный день, а творение животного мира разбито на два. До сих пор творение происходило следующим образом: в каждый творческий день ̶ огромный творческий период, Бог произносит свое энергетическое слово.

1967

комментировать

7

0

+

12.01.2015

Лекция 1. Антропологические и аскетические аспекты сотворения человека

Сегодня мы обратим внимание на антропологические и аскетические аспекты сотворения человека. Мы не будем касаться даже такой увлекательной темы, как спор между креационистами и эволюционистами в картине творения мира, однако обратим внимание на то, что человек создается Богом во второй половине шестого дня творения.

1646

комментировать

1

0

+

30.12.2014

Введение в аскетику. Краткий конспект

Слово «аскетика» восходит к греческому глаголу «аскео», что означает – упражняюсь. В христианском делании, в христианской духовной работе конкретное значение – упражняюсь в добродетели. Но упражняться в добродетели нужно каждому христианину, значит, аскетика удел не только пустынников и постников.

2348

комментировать

7

0

+

30.12.2014

Введение в аскетику

Невозможно изучать Библию, не молясь, невозможно правильно понимать Библию, не имея определенных духовных внутренних установок. Да и предмет аскетики тоже, оказывается, влияет на нас не меньше. Об этом рассказывает протоиерей Лев Шихляров.

1766

комментировать

5

0

+

Лев Шихляров. Аскетика: подборка статей