Аварийные службы
Автомототранспорт
Бизнес
Для потребителя
Дом и семья
Животные и растения
Здоровье и медицина
Интересные сайты
Интернет
Компьютеры
Культура и искусство
Наука
Непознанное
Новости, СМИ
Образование
Общество и государство
Промышленность
Психология
Работа и трудоустройство
Развлечения
Религия
Рестораны, кафе, ТРЦ
Родители и дети
Сельское хозяйство
Спорт
Справки и информация
Строительство и ремонт
Телефония и связь
Торговля
Туризм, путешествия, отдых
Услуги
Финансы
Хобби, рукоделие
X
Сожительство до свадьбы стало частью жизни современного общества. Многие не видят в этом ничего плохого: пусть девушка и парень попробуют жить вместе, чтобы понять «подходят» ли они друг другу. А если не подходят, то что? Будем откровенны: гражданский брак — грех, убивающий семейное счастье.
Развенчание церковного брака — нонсенс или практика современной Церкви? Как православие относится к браку? Почему христиане столь болезненно воспринимают развод? Но если первый союз не сложился, стоит ли второй раз выходить замуж / жениться? Что об этом говорит Евангелие и Социальная концепция РПЦ?
К сожалению, большинство анекдотов об отношениях между невесткой и свекровью, зятем и тещей списаны с реальной жизни. Многие семьи, считающие себя верующими, не подают должного примера общения с родителями. Как называть родителей супруга (супруги) и как выстраивать отношения — читайте далее.
Брак совершается на небесах — не просто красивые слова, а тезис с глубочайшим смыслом. Христиане очень уважительны к этому Таинству, ведь отношения супругов напоминают отношения лиц Троицы. Двое людей приносят друг другу свою любовь (полностью). Каждая сторона принимает от другого и отвечает тем же.
Венчальные венцы — обязательный атрибут Таинства брака. Это не просто красивый элемент, а глубочайший символ. Но каково их значение? Можно ли надевать их на головы молодоженов? Как выглядят венчальные венцы в разных традициях Церкви?
Правда ли, что православная церковь запрещает брак с людьми другого вероисповедания? Как правильно понимать слова апостола Павла о вступлении в брак христианина с инаковерцем? На эти вопросы отвечает священник Афанасий Гумеров.
Жена в православной семье – это, как показывает традиция, пример послушания и подчинения мужу. Со стороны такое явление может показаться грустной дискриминацией по отношению к женщине. Но христианам следует помнить о том, что восприятие православных и неверующих людей часто отличается друг от друга.
Смысл любви и семьи не отделим от смысла жизни человека. Цель человеческой жизни — обожение, т. е. наполнение души любовью и Богом. Семья помогает в этом деле как ничто другое. Именно близкий человек видит все недостатки супруга, невидимые для посторонних глаз, помогая тем самым человеку исправляться.
Протоиерей Димитрий Смирнов советует при выборе спутницы жизни обращать внимание прежде всего на душевные и умственные качества девушки, а не на красоту ее лица. И не только потому, что во втором случае мужчину одолевают блудные помыслы. А еще потому, что внешняя красота без душевного содержания не принесет радости.
Отвечая на вопрос о том, чем любовь отличается от влюбленности, протоиерей Димитрий Смирнов говорит, что влюбленность предполагает лишь эгоистическое обладание объектом внимания, а у любви прямо противоположный вектор — любящий готов отдать все, вплоть до своей жизни, ради любимого.
«Если ЛЮБОВЬ есть в сердце, то она от сердца изливается на всех окружающих и проявляется в жалости ко всем...»
Григорий Палама: «...Есть такие люди, которые, приходя в священную церковь, однако, не восходят, но, правильнее будет сказать, понижают…»
Филарет, митрополит Московский: «В чистом единении веры и любви еще на земле должна образоваться способность к высочайшему соединению с Богом и святыми на Небе...»
Святитель Григорий Богослов: «Монашеская жизнь — начаток будущего века. Наше богатство — Христос...»
«Одно не пойму. За что мне все это? Почему именно через меня Господь наставляет? Вроде за мои грехи удавить меня мало, а меня тут чуть не святым сделали… А какой я святой?..»
«Всем, кто верует в душе, я всегда предлагаю такое упражнение: есть в душе, пить в душе, жениться в душе. Понравилась девушка, на ней в душе женился — и все. А еще можно в душе за зарплатой ходить в кассу... Вера в душе — это вообще отсутствие веры».
Святитель Феофан Затворник Вышенский: «Мы все и по назначению своему должны быть храмами… Миряне, суетясь, забывают сие или заглушают в себе, а иноки и инокини на то и вступают в особый род жизни, чтоб явить такое апостольское о нас определение...»
«Себя считай хуже, немощнее всех в духовном отношении и себя презирай за грехи — это благочестиво, а к другим снисходи, других уважай и люби, несмотря на грехи, ради Бога, повелевшего всех почитать...»
Протопресвитер Николай Афанасьев: «Крещение есть Таинство духовного рождения, именно поэтому оно возможно лишь единожды…»
«Хочешь знать тайну беззакония? Не любите, да не любимы будете…»
